EPISÓDIO 16 – CABALA JUDAICA E CONTAGEM DO ÔMER

Mesmo para quem não fez nenhuma vez, nunca ouviu falar, escutem essa conversa que é muito boa.

A Contagem do Ômer é um exercício de autoconhecimento oriundo dos povos Judeus, anteriormente, únicos detentores dos conhecimentos cabalistas iniciáticos. Hoje, graças a abertura destes conhecimentos, todos nós podemos conhecer e realizar esta meditação estendida.

Rafael Chiconeli é um dos responsáveis pela abertura desses conhecimentos. Seus estudos cabalistas iniciaram quando conseguiu habilidade suficiente para escalar a estante da sua vó e buscar os livros cabalistas, passando por uma jornada no exterior e hoje, a frente da Escola de Cabala Iniciática, leva estes conhecimentos para alunos, não necessariamente judeus, de todas as partes do globo.

Neste podcast, além de falar sobre os fundamentos da Contagem e de dar dicas de como não perdê-la, Rafael também nos trás também um pouco da história e dos conhecimentos relativos a Cabalá.

Quer se preparar melhor para os 49 dias que nos esperam? Então ouçam logo!

PODCAST BAIXAR

FONTE: CONVERSA ENTRE ADEPTUS

A Partícula de Deus

As pessoas se prendem demais á alguns símbolos, ainda mais pela sua forma vista em 2D, se conseguíssemos colocar essas imagens em 3D e se movimentando, poderíamos dar uma gama maior de possibilidades para explicar muito dos místérios.

A figura do Selo de Salomão, Estrela de Davi, Escudo de Sião, se pegarmos e colocar os átomos girando teremos a mesma estrela, apenas em 3D e movimentando. Maior parte das civilizações antigas, no que nos deixaram de pistas, eles nos ensinam medicina, nos ensinam astrologia, nos ensinam agricultura, astronomia, e, ritos de cunho místico esotérico. As religiões surgiram disso. Então a Ciência está sempre voltada dentro destes mistérios. 

ATÓMO: Os cientistas, por meio de técnicas avançadas, já perceberam a complexidade do átomo. Já comprovaram a presença de inúmeras partículas em sua constituição e desvendaram o comportamento dessas partículas. Mas para construir alguns conceitos que ajudam a entender a química do dia-a-dia, o modelo de átomo descrito por Rutherford-Bohr é suficiente. Na constituição dos átomos predominam os espaços vazios. O núcleo, extremamente pequeno, é constituído por prótons e nêutrons. Em torno dele, constituindo a eletrosfera, giram os elétrons.

O diâmetro da eletrosfera de um átomo é de 10,000 a 100,000 vezes maior que o diâmetro de seu núcleo, e sua estrutura interna pode ser considerada , para efeitos práticos, oca; pois para encher todo este espaço vazio de prótons e nêutrons (ou núcleos) necessitaríamos de um bilhão de milhões de núcleos…

O átomo de hidrogênio é constituído por um só próton com um só elétron girando ao seu redor. O hidrogênio é o único elemento cujo átomo pode não possuir nêutrons.

O elétron e o próton possuem, respectivamente, carga negativa e carga positiva, porém não a mesma massa.  FONTE: wikipedia.org

Agora imaginem a representação já tão famosa em ordens discretas onde a junção para formação desta estrela é o masculino e feminino, luz e sombra, bem e mal, matéria e espírito, positivo e negativo.

Alguns dias após a divulgaçao da descoberta do Bóson de Higgs, pesquisando o assunto na internet, encontrei essa incrível palestra de Sri Sri Ravi Shankar. Ele relaciona, não apenas como a partícula era citada nos antigos textos védicos – mas também, como foi previsto, nesses mesmos textos antigos, que a partícula seria encontrada.

Sri Sri Ravi Shankar é o Fundador da Art of Living – no Brasil, Arte de Viver, uma Organização Mundial para a Cultura de Paz.

FONTE DO VÍDEO: Destruidor de Dogmas

Texto de Fernando Sepe, retirado do material de apoio do Curso Arquétipos da Umbanda, oferecido pelo Instituto Cultural Aruanda. Inscreva-se! Ainda há tempo!

Podemos dizer, inspirados pela doutrina hindu, que quatro são os caminhos que levam a Deus: o conhecimento, o amor, a ação e o exercício espiritual. Creio que esse tipo de consideração é de extrema importância e possa ser utilizado como base para pensarmos o caminho umbandista. Mas, primeiramente, apresentemos resumidamente esses quatro caminhos:

• O CAMINHO DO CONHECIMENTO (jnana): é o caminho do filósofo místico. Através do discernimento espiritual o Ser rompe a ilusão da identificação com o eu ilusório (ego) e identifica-se com sua natureza infinita, vasta e verdadeira. O Deus pessoal se torna impessoal e o praticante se reconhece Nele.

ENTENDENDO O NOME INEFÁVEL

Sejamos sinceros: tem muito Mestre por aí que não tem a mínima noção do que é o Nome Inefável, sua origem e simbologia. Já outros fazem o favor de inventar lendas e teorias místicas que vão além da imaginação dos simples mortais. Entre elas, podemos citar a lenda de que, se você pronunciar o Nome corretamente, terá poderes ilimitados (Superman?). Tratemos aqui apenas do que é real:

O que é Inefável? A palavra inefável descreve algo que não pode ser pronunciado, ou seja, impronunciável, indizível. Seria algo tão sagrado que sua pronúncia seria indevida, restrita apenas aos escolhidos, e dita apenas nos momentos apropriados. Assim, o Nome Inefável seria o nome de um Deus eterno, único, onipresente e invisível. Afinal de contas, se só há Ele, então Ele não precisa ser nomeado, e se Ele está presente em todos os lugares, então Ele não precisa ser chamado. Com essa crença, os judeus posicionaram seu Deus acima dos deuses de outros povos, pois Ele não estava vinculado a animais ou aos astros e não possuía concorrentes.

O Eu Sou

Por: Wagner Veneziani Costa

O ser humano tem dois “Eus“, ou está composto de duas entidades:

O Eu corporal, carnal, que tem sua própria mente, e o EU SOU.

Cada vez que o homem diz “EU SOU”, está invocando a ação de Deus em si e em sua vida, pondo em movimento a substância única da qual Deus formou o céu e a terra: “Que a Luz seja feita” - e o fluido e a vibração se puseram em movimento. Dizer EU SOU é trabalhar sobre essa Luz e, por seu meio, sobre toda a natureza que seja submissa às modificações pela inteligência.

DEUS é VIDA e a VIDA é AMOR, Paz, Harmonia e Bem-Estar.

 A Ela, não lhe interessa quem a use; é como o Sol que ilumina o bom e o mau, o lobo e o cordeiro. EU SOU é a própria vida ativa, e quando alguém diz “EU SOU” faz vibrar todo o poder da Vida e abre a porta a seu eflúvio e fluxo naturais, porque “EU SOU” é a plena atividade de Deus, e por tal motivo nunca, jamais se deve consentir que seu pensamento venha a colocar uma negatividade a EU SOU, ou venha a entorpecer a atividade DESSA VIDA como quando diz: “eu não posso”, “já estou perdido”, “não sou feliz”, etc., porque com essas afirmações inutiliza a energia de Deus que está em si mesmo e em seu mundo.

Amar ao Próximo como a Si Mesmo

Amar ao Próximo como a Si Mesmo

"AMARÁS O SENHOR, TEU DEUS, DE TODO O TEU CORAÇÃO, DE TODA A TUA ALMA E DE TODO O ENTENDIMENTO" (Mt 22,37)

Sempre nos ensinam que devemos Adorar a D-us acima de tudo e de todos. Sempre nos ensinam que fomos feito a imagem e semelhança de D-us. Sempre nos ensinam que devemos amar uns aos outros, amar ao próximo como a Si mesmo. Sempre nos ensinam que O Reino de D-us está em nós. Sempre nos ensinam que nosso corpo é o Templo de D-us. 

Então faremos o seguinte, já que aprendemos isso tudo durante nossa infância, adolescência e, agora em nossa ''maturidade'' adulta, podemos colocar em prática tais ensinamentos. Amar a D-us acima de tudo, corresponde amar ao próximo, porque D-us está dentro de nós. Assim cada um tendo D-us dentro de Si, tem que ser adorado acima de tudo. Amar ao próximo como a Si memso, devemos com isso amar a cada segundo em cada respiração todos a nossa volta. Conseguiremos isso, olhar para o próximo e não sentir vergonha, nojo, raiva, indiferença, desconfiança... Porque no momento que fizemos isso estamos agredindo a nós, e a D-us, tais sentimentos é reflexo de nossa própria imaturidade. 

“Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. 

Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.

Irmãos, não murmureis uns dos outros.  Quem fala mal de um irmão, e julga a seu 

irmão, fala mal da Lei, e julga e Lei; e se tu julgas a Lei, já não és guardador da Lei, 

mas juiz”.

São Tiago, 3: 5; 4: 11