EPISÓDIO 16 – CABALA JUDAICA E CONTAGEM DO ÔMER

Mesmo para quem não fez nenhuma vez, nunca ouviu falar, escutem essa conversa que é muito boa.

A Contagem do Ômer é um exercício de autoconhecimento oriundo dos povos Judeus, anteriormente, únicos detentores dos conhecimentos cabalistas iniciáticos. Hoje, graças a abertura destes conhecimentos, todos nós podemos conhecer e realizar esta meditação estendida.

Rafael Chiconeli é um dos responsáveis pela abertura desses conhecimentos. Seus estudos cabalistas iniciaram quando conseguiu habilidade suficiente para escalar a estante da sua vó e buscar os livros cabalistas, passando por uma jornada no exterior e hoje, a frente da Escola de Cabala Iniciática, leva estes conhecimentos para alunos, não necessariamente judeus, de todas as partes do globo.

Neste podcast, além de falar sobre os fundamentos da Contagem e de dar dicas de como não perdê-la, Rafael também nos trás também um pouco da história e dos conhecimentos relativos a Cabalá.

Quer se preparar melhor para os 49 dias que nos esperam? Então ouçam logo!

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FONTE: CONVERSA ENTRE ADEPTUS

Kabbalah e os Deuses de todas as religiões

Áudio da palestra do dia 23/11/2012 sobre a Kabbalah e os Deuses de todas as religiões, ministrada na Loja Teosófica liberdade, ACOMPANHADAS DOS SLIDES graças ao Tiago Mazzon. Muito obrigado mesmo, brother!
Aproveitando o jabá, aviso que farei o curso de Kabbalah no Templo AyaSofia dias 10 e 17 (segundas-feiras), das 20h às 23h e de Astrologia Hermética dias 11 e 18 (terças) no mesmo horário.

Dia de Rigor

“Lembrai, lembrai do cinco de novembro

A pólvora, a traição, o ardil

Por isso não vejo como esquecer

Uma traição de pólvora tão vil”

De acordo com o dicionário online da Wikipédia:

“Vingança consiste na retaliação contra uma pessoa ou grupo em resposta a algo que foi percebido ou sentido como prejudicial. Embora muitos aspectos da vingança possam lembrar o conceito de igualar as coisas, na verdade a vingança em geral tem um objetivo mais destrutivo do que construtivo. Quem busca vingança deseja forçar o outro lado a passar pelo que passou e/ou garantir que não seja capaz de repetir a ação nunca mais.”

A Busca do ''Eu''

Texto poderoso do Alan Moore, traduzido pelo Acid em 2009.

“Quando cumprimos a vontade de nosso verdadeiro Eu, nós estamos inevitavelmente cumprindo com a vontade do universo. Na magia ambas as coisas são indistinguíveis. Cada alma humana não é, de fato, UMA alma humana: é a alma do universo inteiro. E, enquanto você cumprir a vontade do universo, é impossível fazer qualquer coisa errada.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.7

Sanctorum communionem

(A Comunhão dos Santos)

            1. (*) O conjunto de exposições sobre o Credo, feitas na Sociedade Hermética no ano passado [1884], apresentou – desde um plano interno e místico – os dogmas da fé cristã, mostrando que uma reta crença acerca dos mesmos é necessária para a salvação. E mostrando, também, que somente ao perceber nos atos da alma os atos do Cristo é que a teologia pode tornar-se uma ciência aplicada e um instrumento da graça.

            Passo a passo foram examinados os nove grandes eventos da missão de Cristo como Redentor e Senhor, iniciando com a Anunciação e concluindo com o Julgamento Final, sendo que todos esses Estágios e seus Intermediários foram apresentados como representando os vários estágios do progresso e da evolução internos ao longo da vida de santidade.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.6

1. (*) No post anterior foram descritos os ciclos sétuplos do Rio Estige e a natureza dos mundos que as ondas da existência sucessivamente envolvem em sua corrente.

            Perséfone, a Alma Mundana, seguiu degrau após degrau, desde o ponto de sua descida à criação material, até que finalmente emergiu das moradas obscuras do Hades, como uma rainha coroada, para o dia de plena claridade.

            O triângulo inferior do Selo de Salomão – no qual todos esses processos estão simbolizados – tem tanto uma interpretação microcósmica como macrocósmica. Até o momento acompanhamos a evolução da alma do mundo no plano da natureza, passando de reino a reino, constantemente se aperfeiçoando em poder, faculdades e individualidade. Um grande sistema se desenvolveu dessa forma – um sistema repleto de ordem e razão, abrindo perspectivas de esplêndidas possibilidades, e ampliando indefinidamente o escopo do passado e do futuro da alma; mas, apesar de tudo, isso não passa de um brilhante panorama do progresso da Natureza; apenas um sistema de filosofia oculta; não uma religião feita para o espírito do homem; não uma mensagem Divina que fala ao mais íntimo de seu coração.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.5

1. (*) O triângulo inferior é dividido pelas linhas em cruz da Árvore da Vida e da Árvore do Conhecimento, e também é dividido pela base do triângulo superior em sete estações ou mundos, representando as moradas da alma no universo comum ou objetivo. Essas moradas estão distribuídas em duas linhas, a primeira é descendente e a segunda ascendente, sendo que a série completa constitui a “Escada de Jacó” Cabalística.

            A linha que se dirige para fora, ou que descende, é centrífuga, e a que se dirige para dentro, ou que ascende, é centrípeta. A totalidade do lado direito do triângulo – aquele à esquerda de quem observa – é a estação do elemento masculino, ou “Adão”; enquanto aquele à esquerda, à direita de quem observa, é a estação do feminino, ou “Eva”.

            2. O triângulo superior, falando sinteticamente, representa o Espírito Santo, ou luz do sol celestial – a Inteligência Divina, “Binah”. Analogamente, o triângulo inferior, também sinteticamente considerado, é a Igreja Católica, que reflete esse sol, e por essa razão é denominada de lua. E Malkuth é o Reino. Mas quanto a isso, na sua forma plural, Malkuthtem uma significação dupla.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.4

Credo in Spiritum Sanctum, sanctum Ecclesiam Catholicam

(Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Católica)

1. (*) Dos dois triângulos que compõe o “Selo de Salomão”, o superior representa o mundo não manifestado do espírito puro e o conhecimento acerca dele foi reservado aos iniciados de um grau elevado – os eleitos, ou iluminados – e é o campo do Misticismo. O triângulo inferior, que representa o universo manifestado, é o terreno do Ocultismo.

mostrando os sete Mundos, Estações ou Moradas sucessivas da Alma Terrena; e representando o mundo manifesto, secundário ou derivado da criação ou geração.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.3

Passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus; descendit ad inferos; tertia die resurrexit a mortuis; ascendit ad caelos, sedet addexteram Dei Patris omnipotentis; inde venturus est judicare vivos et mortuos

(Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto, e sepultado; desceu ao Inferno; ao terceiro dia ressurgiu dos mortos; ascendeu ao Céu, e sentou à direita de Deus Pai Todo Poderoso; de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos).

1. (*) A devoção do “Rosário da Virgem Santíssima” consiste de quinze dezenas, cada uma delas formula e celebra um Mistério da fé cristã. Esses Mistérios são divididos em três classes, das quais a primeira é chamada Cinco Mistérios Gozosos; a segunda, Cinco Mistérios Dolorosos; e a terceira, Cinco Mistérios Gloriosos. (3) A Anunciação, Encarnação e o Nascimento de Cristo são temas dos Cinco Mistérios Gozosos. Esses foram tratados na última exposição. Os Cinco Mistérios Dolorosos e os Cinco Mistérios Gloriosos estão resumidos nas passagens que compõe a presente exposição. Eles sintetizam os três principais eventos na história espiritual do “Filho de Maria” – o Cristo, ou Homem Perfeito por meio da re-uni-ficação com Deus – a Paixão, o Sacrifício e a Vitória.

CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.2

Et in Jesum Christum, Filium ejus unicum, Dominum nostrum; qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine

(E em Cristo Jesus, Seu único Filho, nosso Senhor; que é concebido pelo Espírito Santo, nascido da Virgem Maria).

1. (*) Este resgate do Credo para os dias de hoje é necessário para o seu entendimento esotérico e correto. Pois não há tempo pretérito nas coisas Divinas, uma vez que todos os eventos sagrados denotam processos e todas as pessoas sagradas denotam princípios, não tendo relação alguma com o tempo e a matéria, mas são eternamente presentes e operantes na alma.

            Caso a religião, de fato, dependesse da história, nenhuma fé teria qualquer chance de perdurar, dado que pouco podemos depender do registro dos eventos, mesmo estando próximos do tempo de sua ocorrência, e dado que com o passar do tempo a evidência dos eventos deve se tornar enfraquecida, e após um longo tempo se apagar.

            A religião, no entanto, é espiritual por sua própria natureza, e é direcionada para a alma, não tendo, portanto, nenhuma relação de concordância com o que é físico e histórico.

O CREDO DO CRISTIANISMO - Parte 1.1

Bom está aberta agora uma sessão sobre O credo do Cristianismo.
Vai ser uma sequencia de posts mostrando um conteúdo muito bom para estudo. Espero que todos estejam estudando com dedicação, não somente aqui mas em outros lugares.

O CREDO DO CRISTIANISMO

e outras Palestras e Ensaios sobre Cristianismo Esotérico

(1916)

Anna Bonus Kingsford

e

Edward Maitland

Editado por Samuel Hopgood Hart

John M. Watkins

Londres

 Reprodução de um desenho rascunhado por Anna Kingsford mostrando as sete Estações, Estados, ou Atos da Alma Humana, incluindo o Triângulo Inferior do Hexagrama Sagrado ou“Selo de Salomão,” e representando a evolução interior dessa Alma. – S.H.H.

Oração Cabalística

• 1 Sejam favoráveis a mim, Oh Poderes do Reino Divino.Possam a Glória e a Eternidade estar em minhas mãos, esquerda e direita, para que eu possa obter a Vitória.
• 2 Possam a Piedade e a Justiça restaurarem minha alma à sua pureza original.
• 3 Possam o Entendimento e a Sabedoria Divinos conduzirem-me à eterna Coroa..
• 4 Espírito de Malkut, Tú que trabalhastes e conquistastes; colocai-me no Caminho do Bem.
• 5 Guiai-me aos dois pilares do Templo, Jakim e Boaz, para que possa repousar sobre eles.
• 6 Anjos de Netzah e Hod, sejais meus pés, para que possa postar-me firme sobre Yesod.
• 7 Anjo de Gedulah, consolai-me. Anjo de Geburah, atinjí-me, se necessário, e fazei-me mais forte, para que eu possa merecer a influência de Tifereth
• 8 Oh Anjo de Binah, dai-me Luz
• 9 Oh Anjo de Chokmah, dai-me Amor
• 10 Oh Anjo de Kether, concedei-me a Fé e a Esperança
• 11 Espíritos do Mundo Yetzirático, retirai-me das trevas de Assiah
• 12 Oh triângulo luminoso do Mundo de Briah, fazei-me ver e entender os mistérios de Yetzirah e Atziluth.
• 13 Oh Sagrada Letra Shin
• 14 Oh Ishim, assistí-me pelo nome de Sadai
• 15 Oh Kerubin, dai-me força através de Adonai
• 16 Oh Beni Elohim, sejais meus irmãos em nome de Tzevaot.
• 17 Elohim, combatei por mim, em nome do Tetragrammaton.
• 18 Oh Melakim, protejei-me através de Jehovah!
• 19 Oh Seraphim, dai-me amor sagrado em nome de Eloha.
• 20 Oh Chashmalim, iluminai-me pelas tochas de Eloi e da Shekinah.
• 21 Oh Aralim, anjos de poder, sutentai-me por Adonai
• 22 Oh Ophanim, Ophanim, Ophanim, não esquecei de mim, e não me retirai do Santuário;
• 23 Oh Chaiot ha Kadosh, gritai alto como águia, falai como homem, rugi e mugi
• 24 Kadosh, Kadosh, Kadosh, Shadai , Adonaim Jehovah,
• 25 Eheie Ashr Eheie
• 26 Aleluia. Aleluia. Aleluia.
• 27 Amém, amém, amém.

Sejam favoráveis a mim, Oh Poderes do Reino Divino.Possam a Glória e a Eternidade estar em minhas mãos, esquerda e direita, para que eu possa obter a Vitória.

As Potências da Árvore Cabalística, de Malkut, transformando meu corpo na letra Aleph, O mago, a Unidade. Vitória sobre si.

Possam a Piedade e a Justiça restaurarem minha alma à sua pureza original.

O Íntimo e a Consciência, Misericórdia e Justiça, devem equilibrar nossas vidas. Justiça sem misericórdia é tirania; misericórdia sem justiça é conivência divina ao erro. Pureza original, o homem sem máculas. Adão Kdmon.

Possam o Entendimento e a Sabedoria Divinos conduzirem-me à eterna Coroa..

Esses 3 Atributos divinos formam o Triângulo superior:

Inteligência é Binah; Sabedoria é Chokmah, e a Coroa são Kether, o Pai Celestial.

Espírito de Malkut, Tú que trabalhastes e conquistastes; colocai-me no Caminho do Bem.

Os espíritos de Malkut (o mundo físico) são os Ischin (os Viventes).

Guiai-me aos dois pilares do Templo, Jakim e Boaz, para que possa repousar sobre eles.

Em meio as duas colunas do templo encontra-se o Fundamento, a sephira Yesod.

Os Gnósticos as associam às pernas.

Anjos de Netzah e Hod, sejais meus pés, para que possa postar-me firme sobre Yesod.

Anjos de Netzah: Nome Kabalístico: Elohim, Nome Cristão: Principados

Anjos de Hod: Nome Kabalístico: Beni Elohim, Nome Cristão: Arcanjos

Anjo de Gedulah, consolai-me. Anjo de Geburah, atinjí-me, se necessário, e fazei-me mais forte, para que eu possa merecer a influência de Tifereth

Anjo de Gedulah(chesed) – Nome Cabalístico: Hasmalim, Nome Cristão: Dominações

Anjo de Geburah- Nome Cabalístico: Serafim, Nome Cristão: Potestades

Tipheret: (hebr.) Beeza. A sexta Séfira. O princípio do belo e da inspiração, do ideal, do amor ou força atrativa que une os seres. O Pequeno Rosto, Meleck, o Rei, Adam, o Filho, o Homem. Microprosopus ou Face Menor.

Oh Anjo de Binah, dai-me Luz

Nome Cabalístico: Aralim, Nome Cristão: Tronos

Oh Anjo de Chokmah, dai-me Amor

Nome Cabalístico:Ofanim, Nome Cristão: Querubins

Oh Anjo de Kether, concedei-me a Fé e a Esperança

Nome Cabalístico:Hajoth Ha Kadosh, Nome Cristão: Serafins

Espíritos do Mundo Yetzirático, retirai-me das trevas de Assiah

Mundo Yetzirático compreende os 3 sephirots(Yesod, Hod e Netzach) acima das trevas da Matéria (malkut) que está em Assiah.

Oh triângulo luminoso do Mundo de Briah, fazei-me ver e entender os mistérios de Yetzirah e Atziluth.

Mundo de Briah, o mundo da criação compreende os sephirots Thifereth, Geburah e Hesed. É o centro da árvore da vida, onde pode-se ver todos seus ramos.

Oh Sagrada Letra Shin

Shin é o fogo sagrado.

Oh Ishim, assistí-me pelo nome de Sadai

Os ishim, os anjos que se parecem com humanos que aparecem para a humanidade como seres humanos.

Sadai é o nome de Deus apresentado a Abraão que significa Todo-Poderoso, o EL-SADAI.

Oh Kerubin, dai-me força através de Adonai

Os Kerubins são os anjos de Yesod. Literalmente os Anjos cristãos. ADONAI (significado hebraico para “SOBERANO SENHOR”) é utilizado para evitar a pronúncia do nome inefável YHWH .

Oh Beni Elohim, sejais meus irmãos em nome de Tzevaot.

Filhos dos Elohim, são os anjos de Hod, equivalentes aos Arcanjos cristãos.

Tzevaot é o nome de Deus que significa “Deus dos exércitos” ou “das milícias”.

Elohim, combatei por mim, em nome do Tetragrammaton.

Os Elohim são os anjos de Netzach, equivalentes aos Principados cristãos.

Tetragramaton é o nome IHVH, cuja pronuncia verdadeira é desconhecida.

Oh Melakim, protejei-me através de Jehovah!

Os Malachim são os anjos de Tiphereth , equivalentes as Virtudes dos cristãos.

Jehovah é a transliteração do nome IHVH.

Oh Seraphim, dai-me amor sagrado em nome de Eloha.

Os Serafim são os anjos de Geburah, equivalentes aos Potestades dos cristãos. Eloha é o nome de Deus que deriva de uma raiz que evoca “aquele que faz tremer as criaturas” ou, ainda, “aquele que protege contra todo medo”.

Oh Chashmalim, iluminai-me pelas tochas de Eloi e da Shekinah.

Os Chasmalim são os anjos de Chesed , equivalentes as Dominações dos cristãos.

“Shekinah” significa a faceta da revelação divina aos homens, a “Divina Presença”, sendo também considerada a face “feminina” e “materna” dela.

Oh Aralim, anjos de poder, sutentai-me por Adonai

Os Aralim são os anjos de Binah, equivalentes aos Tronos dos cristãos.

Oh Ophanim, Ophanim, Ophanim, não esquecei de mim, e não me retirai do Santuário;

Os Ophanim são os anjos de Chokmah , equivalentes aos Querubins dos cristãos.

Oh Chaiot ha Kadosh, gritai alto como águia, falai como homem, rugi e mugi

Os Hajoth Ha Kadosh são os anjos de Kether , equivalentes aos Serafins dos cristãos. Gritai alto como águia, falai como homem, rugi e mugi: As 4 formas da esfinge. A visão de Ezequiel.

Kadosh, Kadosh, Kadosh, Shadai , Adonaim Jehovah,

Kadosh significa Santo (Santificado 3 vezes).

Eheie Ashr Eheie

Significa Eu sou o que Eu Sou.

Aleluia. Aleluia. Aleluia.

Aleluia significa “Louvem! Adorem!

Amém, amém, amém.

Amém significa “assim seja”.

ENTENDENDO O NOME INEFÁVEL

Sejamos sinceros: tem muito Mestre por aí que não tem a mínima noção do que é o Nome Inefável, sua origem e simbologia. Já outros fazem o favor de inventar lendas e teorias místicas que vão além da imaginação dos simples mortais. Entre elas, podemos citar a lenda de que, se você pronunciar o Nome corretamente, terá poderes ilimitados (Superman?). Tratemos aqui apenas do que é real:

O que é Inefável? A palavra inefável descreve algo que não pode ser pronunciado, ou seja, impronunciável, indizível. Seria algo tão sagrado que sua pronúncia seria indevida, restrita apenas aos escolhidos, e dita apenas nos momentos apropriados. Assim, o Nome Inefável seria o nome de um Deus eterno, único, onipresente e invisível. Afinal de contas, se só há Ele, então Ele não precisa ser nomeado, e se Ele está presente em todos os lugares, então Ele não precisa ser chamado. Com essa crença, os judeus posicionaram seu Deus acima dos deuses de outros povos, pois Ele não estava vinculado a animais ou aos astros e não possuía concorrentes.

Sepher Yetzirah – Capítulo I

Tradução de Papus:
É com as trinta e duas vias da sabedoria, vias admiráveis e ocultas, que IOAH (h w h y) DEUS de Israel, DEUS VIVO e Rei dos Séculos, DEUS de Misericórdia e de Graça, DEUS Sublime tão Exaltado, DEUS vivendo na Eternidade, DEUS santo, grava seu nome por três numerações: SEPHER, SEPHAR e SIPUR, isto é o NÚMERO, O QUE NUMERA e o NUMERADO (Também traduzido por Escritura, Número e Palavra – Abendana), contido nas dez Sefirotes isto é, dez propriedades, com exceção do inefável, e vinte e duas letras.

As letras são constituídas por três mães, mais sete duplas e doze simples. As dez Sefirotes com exceção do inefável (EN SOF), são constituídas pelo número dez, como os dedos das mãos, são cinco mais cinco, mas no meio deles está a aliança da unidade. Na interpretação da língua e da circuncisão encontram-se as dez Sefirotes com exceção do inefável.
Dez e não nove, dez e não onze, compreende isto em tua sabedoria e saberás dentro de tua compreensão. Exercita o teu espírito sobre elas, pesquisa, relaciona, pensa, imagina, restabelece as coisas em seus lugares e assenta o Criador no seu Trono.
Dez Sefirotes com exceção do inefável, cujas dez propriedades são infinitas: o infinito do princípio, o infinito do fim, o infinito do bem, o infinito do mal, o infinito em elevação, o infinito em profundidade, o infinito ao Oriente, o infinito ao Ocidente, o infinito ao Norte, o infinito ao Sul (Meio-dia). Só o Senhor está acima; Rei fiel, ele domina tudo do alto do seu Trono pelos séculos afora.
Vinte e duas letras fundamentais, três mães: Aleph, Mem, Shin (c m a), elas correspondem ao prato do mérito, ao prato do demérito e à balança da lei que conserva o equilíbrio entre eles; sete duplas, b Beth, – g Ghimel – d Daleth – k Caph – p Phé – r Resh – t Thau, que correspondem à vida, à paz, à sabedoria, à riqueza, à posteridade, à graça, à dominação; doze simples: h He- w Vau- z Zain – j Cheth – f Teth – y Iod – l Lamed – n Nun – s Samech – u GHain – x TTsade – q Cuph, que correspondem à vista, ao ouvido, ao olfato, à palavra, à nutrição, à coabitação, à ação, ao caminhar, à cólera, ao riso, ao pensamento e ao sono.
Pelo qual Yah, Eterno Sabaoth, Deus de Israel, Deus Vivo, Deus Onipotente, elevado, sublime, vivendo na Eternidade e cujo nome é santo, propagou três princípios e suas posteridades, Ar, Água e Fogo, sete conquistadores e suas legiões (Os Planetas e as Estrelas), doze arestas do cubo (O nome y s b l a – não parece significar diagonal…).
A prova das coisas é dada por testemunhos dignos de fé, o mundo, o ano e o homem, que tem a regra das dez, três, sete e doze; seus prepostos são o dragão, a esfera e o coração.


retirado do www.deldebbio.com.br/

CURSOS DE ASTROLOGIA HERMETICA E KABBALAH

Em Rio Branco / Acre, curso ministrado pelo Fr. Marcelo Del Debbio, sobre Astrologia Hermetica e Kabbalah. Realização Pronaos Rosa+Cruz Rio Branco - AMORC.


PALESTRA DIA 03/06/2011 - R$ 40,00
CURSOS DE ASTROLOGIA HERMETICA E KABBALAH - R$ 200,00
A Astrologia é uma ciência que visa o Autoconhecimento através da análise do Mapa Astral de cada indivíduo. Conhecido pelos Astrólogos e Alquimistas desde a Antigüidade, é um dos métodos mais importantes do estudo kármico e um conhecimento imprescindível ao estudioso do ocultismo.
O curso básico aborda os seguintes aspectos:
- Introdução à Astrologia,
- os 7 planetas da Antigüidade, Ascendente e Nodos
- os 12 Signos,
- as 12 Casas Astrológicas,
- leitura e interpretação básica do próprio Mapa Astral.
Cada aluno recebe seu próprio Mapa Astral para que possa estudá-lo no decorrer do curso.
Total: 8h de curso.

A Kabbalah Hermética é baseada na Kabbalah judaica adaptada para a alquimia durante o período medieval, servindo de base para todos os estudos da Golden Dawn e Ordo Templi Orientis no século XIX. Ela envolve todo o traçado do mapa dos estados de consciência no ser humano, de extrema importância na magia ritualística.
O curso abordará as diferenças entre a Kabbalah Judaica e Hermética, a descrição da Árvore da Vida nas diversas mitologias, explicação sobre as 10 Sephiroth (Keter, Hochma, Binah, Chesed, Geburah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malkuth), os 22 Caminhos e Daath, além dos planetas, signos, elementos, cores, sons, incensos, anjos, demônios, deuses, arcanos do tarot, runas e símbolos associados a cada um dos caminhos.
O curso básico aborda os seguintes aspectos:
- A Árvore da Vida em todas as mitologias.
- Simbolismo e Alegorias na Kabbalah
- Descrição e explicação completa sobre as 10 esferas (sefirot).
- Descrição e explicação completa sobre os 22 caminhos.
- Cruzando o Abismo (Véu de Paroketh).
- Alquimia e sua relação com a Árvore da Vida.
- O Rigor e a Misericórdia.
- A Estrela Setenária e os sete defeitos capitais.
- Cores, metais, incensos,
- Construção do Templo Astral e exercícios relacionados.
- Letras hebraicas, elementos, planetas e signos.
- Sigilações envolvendo a Kabbalah.
Total: 8h de curso.

A Arte de Morrer

Texto feito pelo Frater Del Debbio

A lenha se transforma em cinza.
A cinza não se transforma em lenha novamente.
Mas não devemos pensar que a cinza é depois e que a lenha é antes.
Saiba que a lenha tem a sua posição no darma*, de lenha, e assim, sendo lenha tem seu passado e seu futuro.
Embora tenha passado e futuro, atravessa passado e futuro.
A cinza está em sua posição do darma* de cinza e tem seu passado e futuro.
Assim como a lenha, depois de se tornar cinza, não volta a ser lenha novamente, da mesma maneira uma pessoa, após a morte, não volta à vida.
Por isso não dizemos que a vida se transforma em morte.
Este é o caminho estabelecido do Darma* de Buda.
Por esta razão é chamado de não nascido.
A morte não se torna vida.
Este é o estabelecido girar da roda do Darma* de Buda.
Por esta razão é chamado de não morto.
A vida tem o seu próprio tempo: começo, meio e fim.
A morte tem o seu próprio tempo: começo, meio e fim.
Por exemplo, é como inverno e primavera.
Não pensamos que o inverno se torna primavera.
Não dizemos que a primavera se transformou em verão.

(Shobogenzo Genjokoan de Mestre Eihei Dogen -1200-1253)

Budismo é uma tradição religiosa com inúmeras ordens e subordens, cujas interpretações e adaptações dos ensinamentos de Buda podem inclusive se contradizer.

Neste trabalho vou me dedicar especialmente ao Zen Budismo, tradição Soto Shu – ordem fundada no Japão pelo Mestre Eihei Dogen, no século XIII – conforme me foi ensinado e transmitido por meus mestres: de ordenação monástica nos Estados Unidos da America do Norte (Taizan Maezumi Roshi), de prática monástica no Mosteiro Feminino da Província de Aichi (Kakuzen Shundo Roshi) e mestre de transmissão do Darma (Yogo Suigan Roshi). Cada um de meus mestres e mestra pertencem a linhagens diferentes, embora todos sejam da mesma ordem monástica.

Espada de Myiamoto Musashi e sua Tsuba

Este post, fiz tempos atrás para um grupo de estudo, e descobri muita coisa através dele. Gostaria de obter respostas de estudantes da Arte da Espada, estudantes de Myiamoto Kensei e filosofia Zen, e saber com isso se até onde escrevi isso tudo tem algo de aproveitável, se não tiver pelo menos apreciem a leitura.

A Travessia da Montanha

A muito tempo, em certa tribo de índios, era costume que os rapazes que atingiam a idade própria e aspiravam a serem consagrados guerreiros se submetessem a uma dura prova.

Próximo da aldeia havia grandes montanhas, jamais transpostas.

No dia designado para a prova, partiam os candidatos e procuravam galgar a íngrime escarpa. Ninguém conseguira, ainda, atingir os altos píncaros. Contudo, eram aprovados aqueles que demonstrassem haver subido tão alto quanto os valentes dos anos anteriores. Para isso deveriam trazer; de volta, um ramo de certo arbusto, que só crescia nas partes mais altas da montanha.

Certo ano, todos os jovens desceram trazendo orgulhosamente o ramo comprovante de sua façanha. Todos, exceto um que desceu por último. Seus camaradas estavam atônitos, pois sabiam ter ele alcançado um lugar bem mais alto que todos os demais.

O chefe da tribo, de fisionomia enérgica, fitou-o fortemente, perguntando-lhe se trazia alguma coisa que provasse ter alcançado a altura exigida. 

O rapaz estendeu as mãos vazias. Mas havia um extasiante brilho em seus olhos quando serenamente explicou: ''EU VI O OUTRO LADO''.

Texto retirado do livro: ABSINTO O inebriante Templo Maçônico Dentro da Tradição Kabbalística - ''Sob a Luz do Sol da Meia Noite'' - M.'. I.'. 33° Ali A'l Khan S. I.

A Real Liberdade Humana

“O problema da paz é o problema da liberdade.”
Jiddu Krishnamurti

É comum que os seres das mais variadas classes e segmentos da sociedade divulguem ideais que considerem os melhores para que possamos viver em um mundo mais harmonioso e justo. Este tipo de posicionamento é muito incentivado pela mídia ou por propaganda política, em especial em épocas de crise ou de pleitos eleitorais. Portanto, torna-se corriqueiro na nossa civilização atual esses temas serem comentados e solicitados diariamente das mais diversas formas.

Contudo, nós sabemos o que repetimos constantemente? Ao clamar por justiça, igualdade, liberdade ou verdade, temos plena consciência do que realmente estas palavras significam? As dificuldades maiores já ocorrem porque determinadas palavras assumem significados diferentes para classes de pessoas diferentes. Apenas para exemplificar podemos levar duas questões sobre um mesmo assunto: Será justo uma nação atacar e invadir outra “em nome da democracia e da liberdade”? Por outro lado, será justo deixar uma nação ser massacrada por um ditador que também diz defender a democracia e a liberdade? Ficando apenas no aspecto ético da palavra já podemos perceber o problema de não se conhecer o que se invoca.
Sim, invoca. Cada ideal é uma egrégora que vai se plasmando no inconsciente coletivo da maneira que este incosciente começa a definí-la. E mais, essa egrégora cedo ou tarde se manifestará da maneira que foi definida. Um exemplo clássico é o do inferno cristão. Durante séculos a Europa se deixou dominar pela idéia de que o inferno teria demônios que queimariam, espetariam e torturariam das mais diversas formas os seus prisioneiros. E como se escolheriam os prisioneiros deste inferno? Bastaria que fossem renegados pela Igreja ou acusados de renegarem Deus. Ora, o que foi a “Santa Inquisição”? Multidões sendo queimadas, espetadas e torturadas por serem renegados pela Igreja ou acusados de renegarem Deus! Esta egrégora do “inferno”, após séculos sendo trabalhada, manifestou-se e cumpriu o seu papel!
Portanto, se devemos defender um ideal, devemos conhecê-lo. Falar levianamente em justiça e não ser justo é um erro de consequências graves, pois a egrégora se formará de acordo com aquilo que se age, fala, mas principalmente sente e pensa.