Espada de Myiamoto Musashi e sua Tsuba

Este post, fiz tempos atrás para um grupo de estudo, e descobri muita coisa através dele. Gostaria de obter respostas de estudantes da Arte da Espada, estudantes de Myiamoto Kensei e filosofia Zen, e saber com isso se até onde escrevi isso tudo tem algo de aproveitável, se não tiver pelo menos apreciem a leitura.

A Montanha e Musashi Kensei

A montanha, junto com a pedra (forma reduzida desta) e a árvore, com que se encontra associada, é um símbolo natural do “Eixo do Mundo”. Por ser na realidade uma elevação ou protuberância da terra, a estrutura imaginal do homem sagrado vê na montanha um símbolo da sua própria natureza, que aspira verticalmente para o superior ou celeste. 

Estive metido em minhas leituras, e no meu mangá - até agora - favorito, notei uma coisa que o autor colocou. E, digo, sempre é bom reler várias vezes livros e tudo mais, com o passar do tempo você pode enxergar muito mais coisa... Pois bem, na história contada em Vagabond, o personagem principal Myiamoto Musahi, enfrenta um duelo intelectual, espiritual, uma batalha de KI, entre ele mesmo, seu ego, sua voz interior, e a presença gigantesca de Yagyu Sekishusai, um mestre na arte da espada, o qual Myiamoto esperava derrotá-lo e assim conseguir se tornar forte e reconhecido.

Musashi, Naruto e uma Cachoeira espiritual

Esses dias resolvi reler o mangá Vagabond novamente. E chegando em uma parte que para mim é o início real da busca espiritual de Musashi - no mangá - ele é posto a prova sobre sua força, sobre seus objetivos, suas capacidades. Musashi vai até os famosos lanceiros do Templo, onde espera achar o Grande In-Ei, e assim desafiá-lo. Contudo, acaba achando o sucessor dele, desafio-o e perde, pela sua falta de preparo técnico e espiritual. Um senhor de idade cuida de Musashi até se recuperar dos ferimentos, esse senhor era nada menos que o próprio In-Ei, o qual Musashi gostaria de derrotá-lo e ganhar prestígio ou status de ''forte''.

A Espada

Portanto, qualquer que me confessar diante dos homens, eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus.

Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada; Porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; E assim os inimigos do homem serão os seus familiares. Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim. E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim. Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta em qualidade de profeta, receberá galardão de profeta; e quem recebe um justo na qualidade de justo, receberá galardão de justo. E qualquer que tiver dado só que seja um copo de água fria a um destes pequenos, em nome de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá o seu galardão. Mateus Cap. 10, 32-36 No mundo profano, tem-se o costume de considerar a espada como uma tradição essencialmente guerreira e portanto, motivo de temor. Não se pode contestar que existe um aspecto guerreiro neste símbolo; porém, seu sentido esotérico transcende seu caráter de violência e é encontrado em várias Ordens e crenças religiosas, tais como no Islamismo, Cristianismo, bem como na maior parte das demais tradições. A própria tradição Hindu, que não poderíamos chamar de essencialmente guerreira, possui também esse símbolo, como cita-nos o Bhagavad-Gita. Segundo a Doutrina Islâmica, no domínio social, o uso da espada na guerra, é válida enquanto dirigida contra aqueles que perturbam a ordem e unicamente, com o objetivo de reconduzi-los a essa ordem.

Caminho das Duas Espadas

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Niten - O Caminho das Duas Espadas

No Livro dos Cinco Anéis, Miyamoto Musashi (1584-1645), está escrito:

''Na minha escola o aluno principiante deve treinar desde o ínicio o uso simultâneo das duas espadas''
''No começo é muito difícil manejar as duas espadas ao mesmo tempo''
''No início todo aprendiz estranhará o peso da espada longa e terá dificuldade em brandi-la, mas devo lembrar que tudo é difícil no começo...''

Mandamentos da arte militar segundo Miyamoto Musashi

• Evitar todo e qualquer pensamento perverso.
• Treinar dentro dos preceitos do “Nitô-Ichi-Ryu” (Também chamada Hyoho Niten Ichi Ryu).
• Conhecer muitas artes, não só a arte militar.
• Compreender os mandamentos das diversas profissões.
• Discernir as vantagens e as desvantagens que existem em todas as coisas.
• Desenvolver a capacidade de discernir a verdade em todas as coisas.
• Conhecer pela percepção instintiva coisas que não podem ser vistas ou notadas.
• Prestar atenção aos menores detalhes.
• Ser sempre útil.